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  • 和田聪宏 樱井孝宏 铃木霞 藤原启治
  • 这部作品风格类似于大和古装片,背景却发生在未来的日…这部作品风格类似于大和古装片,背景却发生在未来的日本。在不夜城新宿,人类和妖怪和平共处。但是,曾几何时连环杀人案连续发生,而罪犯是叫廻向的神秘男人。为何曾经是街之守护使『鸦』的他会向人类复仇呢?为了阻止杀人案继续发生,新的『鸦』诞生了,青年音羽被选作新的守护使,新仇旧恨在新宿街头开始蔓延……鴉 KARAS故事簡介—在不夜城新宿,人們早已忘記存在於身邊的妖怪,大家都過著浮華糜爛的生活。這兩個互相重疊的世界,自古即由「百合音」與「鴉」兩者負責維持秩序;但是,這種平衡關係已開始出現傾斜,理應捨棄一切的自我,註定成為街頭僕人的「鴉」,卻突然自稱為「迴向」並開始對人類展開復仇行動。大街上接連發生了數起離奇殺人事件,而兇手正是透過迴向得到全新軀體,被稱為「御座眾」的機械化妖怪。此時,新宿車站的月台出現了兩名男子,一個是為了偵辦離奇殺人事件而從本廳派遣來的菁英警部「吳」,另一個則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」。由於受到人類社會的常識規範,使得吳一直無法找到解決事件的線索;相對的,_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童。正當_手持來福槍瞄準河童時,另一對百合音與鴉剛好也在此時出現,他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護者……普威爾的官方宣傳影片百合 音:『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……とをなりけりや,ふるべ,ゆらゆらとふるべ…行け!KARAS!!!』有一種翻譯是這樣子的:『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、一但成為了十……他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』有另外的翻譯分別是 :『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、當十到了時……他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、成為十了……搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧!鴉!』ふるべ 有 振るべ 降るべ 兩個字,不過"先代舊事本紀 卷第三 天神本紀" 裡說是搖晃的意思。普威爾的DVD內容是這樣的:『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……布瑠部…由良由良止布瑠部…去吧!鴉!』神拜詞集一看就知道普威爾是用了 "ひふみ祓" 的詞。可是ひふみ祓,數的唸法是不一樣的…也沒有 "とをなりけりや" 這個詞。有看到"十種神寶祓詞" 雖然數數90%都近似,但詞又不太一樣。その古神道(こしんとう)関係(かんけい)の祝詞(のりと)(弐)裡面也有提到相當接近的祝詞一(ひ)(ひと)二(ふ)(ふた)三(み)(み)四(よ)(よ)五(い)(いつ)六(む)(むゆ)七(な)(なな)八(や)(やは)九(こ)(ここの)十(と)(とをなりけりや)布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)根據先代舊事本紀 卷第三 天神本紀正哉吾勝勝速日天押穗耳尊。天照太神詔曰:「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者,吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國。知者,治也。」言寄詔賜而天降之時,高皇產靈尊兒-思兼神妹-萬幡豐秋津師姬栲幡千千姬命為妃。誕生,天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時,正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰:「僕欲將降裝束之間,所生之兒。以此可降矣。」詔而許之。天神御祖詔,授天璽瑞寶十種,謂:瀛都鏡,一。邊都鏡,一。八握劍,一。生玉,一。死反玉,一。足玉,一。道反玉,一。蛇比禮,一。蜂比禮,一。品物比禮,一。是也。天神御祖教詔曰:「若有痛處者,令茲十寶謂:『一,二,三,四,五,六,七,八,九,十。』而布瑠部,由良由良止布瑠部。此十字以音,ふるべゆらゆら與ふるべ。表搖晃震盪之狀。如此為之者,死人返生矣。」是則所謂『布瑠之言』本矣。本者,源矣。高皇產靈尊敕曰:「若有葦原中國之敵拒神人而待戰者,能為方便誘欺防拒。」而令治平。先代舊事本紀 卷第七 天皇本紀這裡也有提到類似的故事,不過就不去深入研究了。以上修改Hiro發表於網路的文章鴉 -KARAS- EDテーマ"セレナイト"詞.曲.唱:RuRuTia東芝EMI下載試聽
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影片相关问答

1.《鸦》讲述的是什么故事?

叶子影院网友: 该部动漫讲述了这部作品风格类似于大和古装片,背景却发生在未来的日本。在不夜城新宿,人类和妖怪和平共处。但是,曾几何时连环杀人案连续发生,而罪犯是叫廻向的神秘男人。为何曾经是街之守护使『鸦』的他会向人类复仇呢?为了阻止杀人案继续发生,新的『鸦』诞生了,青年音羽被选作新的守护使,新仇旧恨在新宿街头开始蔓延……鴉 KARAS故事簡介—在不夜城新宿,人們早已忘記存在於身邊的妖怪,大家都過著浮華糜爛的生活。這兩個互相重疊的世界,自古即由「百合音」與「鴉」兩者負責維持秩序;但是,這種平衡關係已開始出現傾斜,理應捨棄一切的自我,註定成為街頭僕人的「鴉」,卻突然自稱為「迴向」並開始對人類展開復仇行動。大街上接連發生了數起離奇殺人事件,而兇手正是透過迴向得到全新軀體,被稱為「御座眾」的機械化妖怪。此時,新宿車站的月台出現了兩名男子,一個是為了偵辦離奇殺人事件而從本廳派遣來的菁英警部「吳」,另一個則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」。由於受到人類社會的常識規範,使得吳一直無法找到解決事件的線索;相對的,_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童。正當_手持來福槍瞄準河童時,另一對百合音與鴉剛好也在此時出現,他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護者……普威爾的官方宣傳影片百合 音:『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……とをなりけりや,ふるべ,ゆらゆらとふるべ…行け!KARAS!!!』有一種翻譯是這樣子的:『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、一但成為了十……他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』有另外的翻譯分別是 :『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、當十到了時……他將會落下…輕輕的落下…去吧!鴉!』『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、成為十了……搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧!鴉!』ふるべ 有 振るべ 降るべ 兩個字,不過"先代舊事本紀 卷第三 天神本紀" 裡說是搖晃的意思。普威爾的DVD內容是這樣的:『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……布瑠部…由良由良止布瑠部…去吧!鴉!』神拜詞集一看就知道普威爾是用了 "ひふみ祓" 的詞。可是ひふみ祓,數的唸法是不一樣的…也沒有 "とをなりけりや" 這個詞。有看到"十種神寶祓詞" 雖然數數90%都近似,但詞又不太一樣。その古神道(こしんとう)関係(かんけい)の祝詞(のりと)(弐)裡面也有提到相當接近的祝詞一(ひ)(ひと)二(ふ)(ふた)三(み)(み)四(よ)(よ)五(い)(いつ)六(む)(むゆ)七(な)(なな)八(や)(やは)九(こ)(ここの)十(と)(とをなりけりや)布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)根據先代舊事本紀 卷第三 天神本紀正哉吾勝勝速日天押穗耳尊。天照太神詔曰:「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者,吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國。知者,治也。」言寄詔賜而天降之時,高皇產靈尊兒-思兼神妹-萬幡豐秋津師姬栲幡千千姬命為妃。誕生,天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時,正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰:「僕欲將降裝束之間,所生之兒。以此可降矣。」詔而許之。天神御祖詔,授天璽瑞寶十種,謂:瀛都鏡,一。邊都鏡,一。八握劍,一。生玉,一。死反玉,一。足玉,一。道反玉,一。蛇比禮,一。蜂比禮,一。品物比禮,一。是也。天神御祖教詔曰:「若有痛處者,令茲十寶謂:『一,二,三,四,五,六,七,八,九,十。』而布瑠部,由良由良止布瑠部。此十字以音,ふるべゆらゆら與ふるべ。表搖晃震盪之狀。如此為之者,死人返生矣。」是則所謂『布瑠之言』本矣。本者,源矣。高皇產靈尊敕曰:「若有葦原中國之敵拒神人而待戰者,能為方便誘欺防拒。」而令治平。先代舊事本紀 卷第七 天皇本紀這裡也有提到類似的故事,不過就不去深入研究了。以上修改Hiro發表於網路的文章鴉 -KARAS- EDテーマ"セレナイト"詞.曲.唱:RuRuTia東芝EMI下載試聽

2.《鸦》的主演有谁?

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3.《鸦》上映时间?

光棍影院网友:上映播出时间是2005年敬请关注!

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7.如何评价《鸦》这部动漫?

豆瓣电影丨Ms.Kay评论:《鸦》居然是35mm胶片拍摄,喜欢。个人感觉比数码高清电视画面质感还要好。

新浪娱乐点评丨网友评价:我一直认为所谓的影片是绘声绘色的书 比小说更高 基于虚拟与幻想 回头一想却都是现实的虚幻影子。

大众点评丨春夏秋冬评论:一直是热爱看电影写影评的人,却在大学以后久久不再提笔。可能是因为工作的忙碌,家庭的牵绊,还有世俗了的心。但是这都不影响我和我的另一半每周都会选择一部好片欣赏的好习惯。

丢豆网丨网友评论:佐藤敬一导演的作品,有欢笑、有泪水、有喜悦、有悲伤...,虚拟世界中的感情是多彩的,并不同于我们现实中不爽就一直玩的感觉,虚拟感情的交错,当看完之后会觉得更加舒畅。

mtime时光网丨一梦春秋评论:《鸦》不同于其他作品,没有紧迫感、虚浮的情节及杂乱的画面,却在不断教导我们,不像老师家长苦口婆心语重心长的教诲(为遵重在这里我省略掉啰嗦这词)。我们看电影电视剧亦或综艺动漫逗号,往往是融入进去,在不知不觉中去了解这些似乎不容易被我们所发现、所理解的道理。再说近一点,看视频时设身处地会发现这是现实中更近教导的教导!

猫眼电影丨44评论:今天又把鸦这个动漫看了一遍,感慨良多。

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